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    放生果报趣谈

    添加时间:2011/11/30 9:25:43? 添加人:本站原创? 

    佛经云:“虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生,净除万劫之罪障。若有众生尽寿命,为彼作放生,延长其寿命。若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能延寿三年。"?
    ?????从佛经所说,可以知道,每天放生若干生命或念佛修行,则当天罪业停止生长,还有一定的灭除。需知我们以前做的罪业都在时刻生长,若成熟,则必定结果受恶报,非常可怕,什么人,到多少岁会得癌,会死,都是定数,为什么,从他罪业大小和生长速度来定。???若不知道用念佛放生等殊胜方式做忏悔,则被命运所缚,命运就是善恶业力所控制的人生运程。??有未到定的功夫,就可看到人如同被线拴着运动一样,每一秒要做什么,什么时候会笑,什么时候会哭都是彻底被控制的,思想也是定的,丝毫无法做主。但是是什么在控制,有未到定功夫的人还看不到,那要更高的功夫,可看到前世的善恶业的形成和生长。???要突破这些命运的牵缚,泛泛的修行是不够的,必须是大功德,精进念佛,佛七;连续参与大放生,或天天放生;真发大愿求生极乐世界;短时间内读《地藏经》等大乘经典几千部。?其中,放生是最为悲壮,最为方便,最省力划算的了,放生需要用不少钱,但是一定是100%的佛菩萨买单,你花的钱,佛菩萨都10倍百倍的送回来,如果你没有放,绝对不会有那么多的钱。?
    ?????????有的时候我们放生,往往是放了一家子,有很多鱼是一家,母的有卵,公鱼也在身边着急,你一下子全部给救了,你帮他一家,佛菩萨必帮你全家无疑,你看《地藏经》,一个主命鬼王都如此慈悲,即使是恶人,从没造好因,他也要救,不希望他死的时候被鬼化做的冤家债主拉走。何况你造了好因,救了人一家,你自然在有困难的时候得天助了。
    ?????放生的时候给动物找好地点,这比较重要。等于给动物找好家,好别墅。

    ?圆因老法师说过:放生是最快,最容易消除业障的方式,所以魔很不希望人们用这样的方式轻松消除业障,故多来干扰。???难道我们念佛,念经没有魔来干扰吗,也是有的,我曾经一读经,楼下就舞狮子,我不读,楼下就不舞。宣化上人在读《地藏经》快开悟的时候,有个偷懒的和尚看到宣化上人天天一早起来跪读三遍经,就很生气,不允许他在大雄宝殿读经,竟然打了宣化上人一顿。???宣化上人说:人要学好魔来找。???
    ?????所以我们放生后要避免计较利益,这如同和佛菩萨做生意。不要生嗔心,破坏功德。??佛法不是修出什么新东西来,而是放下贪嗔痴,放一分才代表功夫进一分。???佛经上经常说:不饮酒不吃肉的功德,要超过用满三千大千世界七宝布施的功德,什么道理呢?是说你修福修得很大,不如你能放下一分半分。能放才能出三界往生极乐世界呀。一分不放,心中总有所求,你修得再多也都转成世间有漏福分了。??你放生功德无量无边,但是你放后能不计较,你仅仅为动物离苦得乐,为放出清静心,放掉贪嗔痴,为同生极乐世界,这才值得赞叹。

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